Στην βάση ο αγώνας των δημοσιογράφων-"Χαμός" στην ΕΣΗΕΑ

Στα χέρια της πήρε σήμερα η βάση των δημοσιογράφων την υπόθεση "Ασφαλιστικό" και τις αντιδράσεις που επιβάλλεται να υπάρξουν άμεσα από σύσσωμο τον δημοσιογραφικό κόσμο. Συγκεντρώθηκαν έξω από τα γραφεία της ΕΣΗΕΑ (στην οδό Ακαδημίας) και ανάρτησαν πανό, με το οποίο δηλώνουν την αγωνιστική τους ετοιμότητα για απόσυρση του Αντι-ασφαλιστικού νομοσχεδίου και την πλήρη συμπαράστασή τους στον αγώνα όλων των εργαζομένων. Με τον τρόπο αυτό απάντησαν τόσο στους εύκολους τηλε-επικριτές, όλων των ειδών και υφών, που "βάζουν στο ίδιο τσουβάλι" τους μεροκαματιάρηδες δημοσιογράφους μαζί με τους γνωστούς καλοπληρωμένους τηλεαστέρες, εκδότες κλπ. όσο κυρίως, όμως, να απαιτήσουν από την γνωστή "πλειοψηφία των 6" στο δ.σ. της Ένωσής τους (παρατάξεις Σόμπολου-Τσαλαπάτη) "να αλλάξει ρότα", ώστε ...έστω και στο παρά 5 να σώσει την τιμή και υπόληψη του κλάδου -την οποία έχουν πλήξει έναντι της υπόλοιπης κοινωνίας- ξεκαθαρίζοντας με όλους τους τρόπους την πλήρη αντίθεση των δημοσιογράφων στο ασφαλιστικό κυβερνητικό έκτρωμα. Αμέσως μετά και με πρωτοβουλία-πρόσκληση εκπροσώπων τους στο Μικτό Συμβούλιο (που συνεδρίαζε στον 1ο όροφο) παρέστησαν στη συνεδρίαση, η οποία θα μπορούσε να έχει τίτλο "Πώς η βάση βάζει στη θέση τους (ή τις θέσεις της) στην πρασινογαλάζια παρέα των Σολομποτσαλαπάτηδων". Έγινε "χαμός". Το τί άκουσε ο κυρ-Πάνος και οι υπόλοιποι 5 δεν περιγράφεται αλλιώς.

Εν' όψει της αυριανής συνεδρίασης του δ.σ. της ΕΣΗΕΑ, στις 11 το πρωί, εκδόθηκε το παρακάτω ψήφισμα:

Τα μέλη του Μικτού Συμβουλίου της ΕΣΗΕΑ, που συνεδρίασαν την Δευτέρα 17 Μαρτίου 2008, στα γραφεία της Ένωσης ζητούν από το Δ.Σ. της ΕΣΗΕΑ:
-Με δεδομένο ότι σε ιδιωτικά κανάλια και ραδιοφωνικούς σταθμούς στήνονται απεργοσπαστικοί μηχανισμοί ενόψει της απεργίας των Τεχνικών τηλεόρασης και ραδιοφώνου, που έχει προκηρυχθεί για αύριο (18/3), να κηρύξει δύο τρίωρες στάσεις εργασίας των δημοσιογράφων στα ιδιωτικά και δημοτικά ραδιοτηλεοπτικά Μέσα (1-4 μ.μ. και 7-10 μ.μ.), υποστηρίζοντας έτσι έμπρακτα τον αγώνα των συναδέλφων μας Τεχνικών.
-Λαμβάνοντας υπόψη την ομόθυμη και συνολική καταδίκη του αντιασφαλιστικού νομοσχεδίου της κυβέρνησης από τον δημοσιογραφικό κόσμο και την εκτίμηση ότι ο αγώνας πρέπει να ενταθεί και να κλιμακωθεί, ζητάμε από το Δ.Σ. να επεκτείνει την απεργιακή κινητοποίηση της 19ης Μαρτίου και στις 20 Μαρτίου, με νέα 24ωρη. Να καλέσει μαζικά τους δημοσιογράφους στις συγκεντρώσεις και κινητοποιήσεις
-Να καλέσει εκ νέου το Μικτό Συμβούλιο ως απεργιακή επιτροπή μετά τις συγκεντρώσεις της Τετάρτης 19/3 στα γραφεία της Ένωσης, για την κινητοποίηση όλων των δημοσιογράφων στην περιφρούρηση της απεργίας μας.
-Να προχωρήσει αμέσως σε διεξαγωγή συνελεύσεων στα «μαγαζιά» και στη σύγκλιση έκτακτης γενικής συνέλευσης της ΕΣΗΕΑ, ειδικά για το ασφαλιστικό, για να αποφασιστεί αγωνιστικό πρόγραμμα απεργιακής κλιμάκωσης.

Εκ μέρους των μελών του Μικτού Συμβουλίου
Γιάννης Ελαφρός Καθημερινή
Αδαμαντία Μπούρτζιου, Ρ/Σ Εκκλησίας
Πόπη Χριστοδουλίδου, Έθνος
Ματίνα Παπαχριστούδη, Ελεύθερος Τύπος

Κι όμως, υπάρχουν και δημοσιογράφοι σαν τον Γκουίντο...

Έχω σοκαριστεί από χθες που έμαθα ότι "έφυγε" ο αγωνιστής και έντιμος δημοσιογράφος Γκουίντο Τσιόφφι, όπως και όλοι όσοι -πιστεύω- γνώρισαν και συναναστράφηκαν τον Γκουίντο. Έτσι είναι, όμως, οι έντιμοι-αγωνιστές της ζωής- φεύγουν νωρίς... Δεν είναι, μόνο, συναισθηματισμός αυτό, αλλά το συμπέρασμα-τίμημα για τη στάση ζωής του καθενός μας. Ως ανθρώπων-πολιτών, πρωτίστως και ως δημοσιογράφων, δευτερευόντως... Καλή αντάμωση...

Η κηδεία του Γκουίντο Τσιόφφι θα γίνει αύριο, Σάββατο 15 Μαρτίου, από το Α’ Νεκροταφείο Αθηνών και η νεκρώσιμη ακολουθία θα ψαλεί στις 11 π.μ., από τον Ρωμαιοκαθολικό Ναό του κοιμητηρίου.
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ: Ε.Σ.Η.Ε.Α., "Financial Crimes", "Financial Crimes"

ΜΕΛΙΝΑ: Η τελευταία Ελληνίδα Θεά έφυγε σαν ΣΗΜΕΡΑ

Πέρασαν, ήδη, 14 ολόκληρα χρόνια από εκείνη την θλιμμένη μέρα που το ημερολόγιο έδειχνε 6 Μαρτίου 1994...

Ήταν μεσημέρι Κυριακής, όταν εκατομμύρια άνθρωποι που την λατρέψαμε για αυτό που ήταν και μας δίδασκε με την στάση της σε όλα τα θέματα, με το ταλέντο και φυσικά με την αυθεντική λεβεντιά της, λυγίσαμε και ψελλίσαμε: ΠΟΤΕ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ...

Μελίνα, ΔΕΝ ΣΕ ΞΕΧΑΣΑΜΕ και ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΣΕ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ ΠΟΤΕ, τόσο για όλα όσα ήσουν, όσο και για όλα όσα μας προσέφερες ως πολιτικός και (πραγματική) υπουργός ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ. Όσα χρόνια και αν περάσουν... Γιατί, εσύ, ήσουν και θα είσαι το σύμβολο της ΕΛΛΑΔΑΣ παγκοσμίως.

Δίπλα, ακριβώς, από την υπέροχη φωτογραφία με το κουλούρι (τραβηγμένη από τον Σαρρηκώστα), ένα μεγάλο ιδιόχειρο "Ευχαριστώ με όλη μου την καρδιά" που υπογράφει η ίδια και κάτω, στην έγχρωμη φωτογραφία, οι φίλοι της αναμένουν (στο αεροδρόμιο Ελληνικού) να "επιστρέψει" για τελευταία φορά στην πατρίδα...

ΤΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΤΟΥ VIDEO ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΠΟΜΠΗ "ΠΟΡΤΡΕΤΑ" ΤΟΥ Γ.ΔΟΥΑΤΖΗ (ΕΤ-1, 1993):

Μελίνα: "Φοβάμαι να μην μ' αγαπάνε πια",

"Γεια χαρά, κάθε ευτυχία και λίγη ΑΓΑΠΗ"

Μπορείτε να επισκεφθείτε και ΕΔΩ

Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ "ΠΡΟΣΤΑΤΕΣ" ΤΗΣ

Ανακοίνωση δ.σ. Ε.Σ.Η.Ε.Α. για την λειτουργία των blogs:

26 Φεβρουαρίου 2008
Η ελεύθερη διακίνηση των ιδεών, η ελευθερία της έκφρασης και του διαλόγου αποτελούν συστατικά στοιχεία για την Δημοκρατία.
Η ιλιγγιώδης διάδοση του INTERNET και κάθε μορφής εφαρμογών στο διαδίκτυο με blogs , ιστοτόπους και ιστοσελίδες, αποτελεί κατάκτηση που αφορά στην ελεύθερη διακίνηση των ιδεών, πληροφοριών αλλά και ειδήσεων.
Το τελευταίο επεισόδιο σε blogs , όπου φέρονται αναμεμιγμένοι και δημοσιογράφοι, δεν προσφέρεται ούτε για γενικεύσεις αλλά ούτε και ως άλλοθι για την θέσπιση γενικών και ειδικών διατάξεων, οι οποίες στην πραγματικότητα οδηγούν στον περιορισμό αυτών των ελευθεριών.
Δεν συμφωνούμε με οποιαδήποτε απόπειρα επιβολής ειδικής και αυστηρότερης νομοθεσίας, ειδικά όταν διαφαίνονται συγκρούσεις επιχειρηματικών συμφερόντων και πολιτικές σκοπιμότητες χειραγώγησης.
Η ελευθερία της έκφρασης στις μέρες μας κινδυνεύει περισσότερο από τους «προστάτες» της και όχι από εκείνους που την επικαλούνται.
Η σύγχρονη τεχνολογία παρέχει στους πολίτες και ειδικότερα στους δημοσιογράφους απεριόριστες δυνατότητες πληροφόρησης, διατύπωσης και ανταλλαγής ιδεών. Για το λόγο όμως αυτό ακριβώς, η χρήση των μέσων αυτών θα πρέπει να γίνεται σύμφωνα με τους κανόνες που η δεοντολογία και η αυτοδέσμευση επιβάλλουν.
Η δικαστική έρευνα που γίνεται τις τελευταίες μέρες, για καταχωρήσεις σε συγκεκριμένο «blog» δεν μπορεί να δώσει αφορμή για γενικευμένες κρίσεις, βεβιασμένα συμπεράσματα και πρόταση ή λήψη μέτρων. Έχει ήδη επιληφθεί η Δικαιοσύνη και πρέπει να συνεχίσει απερίσπαστη το έργο της.
Το Διοικητικό Συμβούλιο της ΕΣΗΕΑ που συνεδρίασε σήμερα εξέτασε διεξοδικά το θέμα και οφείλει να επισημάνει προς κάθε κατεύθυνση ότι όσοι δημοσιογράφοι διαχειρίζονται, συμμετέχουν ή συνεργάζονται, σε παντός είδους ιστοτόπους, ( blogs , ιστοσελίδες κ.λπ.) θα πρέπει να έχουν ταυτότητα και οπωσδήποτε να σέβονται τους κανόνες της δημοσιογραφικής δεοντολογίας στην κατεύθυνση της αυτοδέσμευσης και αυτορρύθμισης.
ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

Ο ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΣ Παύλος Σιδηρόπουλος: "Να μ' αγαπάς"

Ατόπημα Αρχιεπισκόπου Κύπρου

Σε ένα πολύ σοβαρό ατόπημα υπέπεσε ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου, Χρυσόστομος Β', ο οποίος ενεπλάκη ενεργά στην προεκλογική μάχη για την εκλογή προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας, λίγες ημέρες πριν τον δεύτερο γύρο των εκλογών. Συγκεκριμένα, ο Αρχιεπίσκοπος μετά από συνάντηση που είχε με τον υποψήφιο πρόεδρο (που υποστηρίζεται από τον Δημοκρατικό Συναγερμό/ΔΗΣΥ), Ιωάννη Κασουλίδη, έδωσε "γραμμή" στους πολίτες της Κύπρου για την υπερψήφιση του δεξιού υποψηφίου!!! Όπως δήλωσε μετά τη συνάντηση «ήδη συμφωνήσαμε τα πλαίσια που θα κινηθούμε για την παιδεία μας και εμείς ανεπιφύλακτα ως Εκκλησία θα συμβουλεύαμε το λαό μας την προσεχή Κυριακή, αθρόα να πάει στις κάλπες και να ψηφίσει τον κ. Κασουλίδη και είμαστε σίγουροι για τη συνεργασία που θα έχουμε τη νέα πενταετία».

Η εξέλιξη αυτή, που σημειωτέον διχάζει το ποίμνιο της Εκκλησίας της Κύπρου, όπως ήταν αναμενόμενο προκάλεσε την έντονη αντίδραση του έτερου υποψηφίου για την προεδρία, Δημήτρη Χριστόφια (που υποστηρίχθηκε από το Ανορθωτικό Κόμμα Εργαζόμενου Λαού/ΑΚΕΛ και τώρα υποστηρίζεται και από τα κόμματα που υποστήριξαν την υποψηφιότητα Τάσσου Παπαδόπουλου). «Η εμπλοκή του προκαθημένου της κυπριακής εκκλησίας στην εκλογική αντιπαράθεση και η τοποθέτηση υπέρ του ανθυποψηφίου μου προκαλεί λύπη και απογοήτευση σε μένα. Θα περίμενα ο Αρχιεπίσκοπος να κηρύσσει την αγάπη, την ενότητα και μόνο», επεσήμανε με γραπτή δήλωσή του ο αριστερός υποψήφιος για την προεδρία, Δημήτρης Χριστόφιας.

Έντονα αντέδρασε και ο πρώην πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας, Γιώργος Βασιλείου, ο οποίος υπογράμμισε ότι «δεν μπορεί ένας Αρχιεπίσκοπος να παίρνει θέση υπέρ του α ή β υποψηφίου», προσθέτοντας ότι αυτό «είναι απαράδεχτο και λυπηρό». Κληθείς να σχολιάσει την τοποθέτηση του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Β' υπέρ της υποψηφιότητας Ιωάννη Κασουλίδη, ο κ. Βασιλείου είπε ότι αυτό τον λύπησε «γιατί ο ρόλος της εκκλησίας δεν είναι αυτός, να είναι κομματικός αρχηγός», προσθέτοντας ότι «αν θέλει να γίνει κομματικός αρχηγός ο Αρχιεπίσκοπος ας παραιτηθεί και ας αναλάβει ένα κόμμα». Εμείς, τί άλλο να προσθέσουμε από το: ΑΙΣΧΟΣ Μακαριώτατε!!!

Μας επιβεβαιώνει "ΤΟ ΠΑΡΟΝ της Κυριακής"

Σχετικά με την προηγούμενη ανάρτησή μας για την ιδιόχειρη διαθήκη του μακαριστού Χριστοδούλου και τα εύλογα ερωτήματα που θέσαμε με την ημερομηνία που φέρεται να έχει γραφεί, δηλαδή 15 Μαϊου 2007, αντί άλλης απάντησης σε αστήρικτα και ανούσια σχόλια, αναδημοσιεύουμε το απόσπασμα από δημοσίευμα του χθεσινού φύλλου της εφημερίδας "ΤΟ ΠΑΡΟΝ της Κυριακής":

"Σ' αυτήν την τελευταία διαθήκη αξίζει ίσως να σταθούμε λιγάκι περισσότερο παρατηρώντας την καλύτερα και φωτίζοντας ορισμένες αξιοπρόσεκτες πτυχές με τρόπο ειλικρινή και αυθόρμητο. Η πρώτη, λοιπόν, εντύπωση από μια γρήγορη ματιά στο χειρόγραφο κείμενο είναι ότι ο τύπος της γραφής διαφοροποιείται αισθητά σε σχέση μ' εκείνον που απαντάται στις δύο προηγούμενες ιδιόγραφες διαθήκες. Φαίνεται σαν να μην έχει γραφεί, δηλαδή, από ένα σταθερό χέρι, εξ ου και οι άλλοτε αποκλίνουσες και άλλοτε συγκλίνουσες γραφοσειρές. Επίσης, εντοπίζονται σε ορισμένα σημεία ορθογραφικά λάθη και γενικά η όλη εμφάνιση του κειμένου προκαλεί απορίες. Είναι ενδεικτικό ότι στο τέλος του κειμένου, πριν βάλει την υπογραφή του, γράφει ακόμη και την ημερομηνία λάθος. Αρχικά σημειώνει 15 Μαΐου 207, έτσι φαίνεται, και εν συνεχεία, εκ των υστέρων προσθέτει ένα δυσδιάκριτο μηδέν προς διόρθωση. Όλα αυτά, βέβαια, ίσως να μην είχαν καμιά σημασία και να δικαιολογούνταν απόλυτα στην περίπτωση που η σύνταξη της διαθήκης συνέπιπτε με τις τελευταίες δραματικές ημέρες που ο Μακαριστός Χριστόδουλος έδινε άνιση μάχη με την ασθένειά του. Όμως στις 15 Μαΐου ούτε ήταν ασθενής ούτε γνώριζε ακόμη οτιδήποτε για το πρόβλημα υγείας που θα ανέκυπτε. Το «Π», κάνοντας τη δική του έρευνα, παραθέτει όλες τις απόψεις και τις εκτιμήσεις, όπως π.χ. τη γραφολογική παρατήρηση ειδικών ότι δεν προσιδιάζει το κείμενο με διαθήκη ενός εξαιρετικά μορφωμένου ανθρώπου ούτε εναρμονίζεται η υπάρχουσα υπογραφή με το συνολικό κείμενο. Είναι γεγονός ότι ανακύπτουν διάφορα ερωτηματικά, ορισμένα εκ των οποίων αφορούν και τα ίδια τα διαλαμβανόμενα στο κείμενό της. Πώς είναι δυνατόν, π.χ. να αναφέρεται σε ανθρώπους οι οποίοι στάθηκαν μέχρι τέλους στο πλευρό του, εννοώντας ως τέλος τη 15η Μαΐου 2007. Εκτός αν η ημερομηνία αυτή δεν είναι η πραγματική και ετέθη εκ των υστέρων με το σκεπτικό ίσως να μην μπορεί να αμφισβητηθεί με την ενδεχόμενη ένσταση ότι όταν εγράφη από τον Χριστόδουλο ο άνθρωπος δεν είχε πλήρη διαύγεια και καθαρότητα σκέψης, λόγω της βαριάς του ασθένειας. Αξιοπερίεργο επίσης είναι ότι παραλείπει και δεν κάνει καμιά αναφορά σε ανθρώπους που στάθηκαν με αυταπάρνηση δίπλα του μέχρι τέλους, ενώ αντίθετα κάνει μνεία σε άλλους, με τους οποίους κατά το παρελθόν είχε έντονες προστριβές, όπως π.χ. ο Βρεσθένης. Υπάρχουν όμως και άλλοι παρατηρητικοί και λεπτολόγοι που σημειώνουν με απορία το γεγονός ότι την περίοδο εκείνη (15 Μαΐου) ο Μακαριστός βρισκόταν σε περιοδεία σε περιοχές της Θράκης. Εκεί, αναρωτιούνται, βρήκε χρόνο και σκέφτηκε να τη γράψει; Ένα άλλο γεγονός το οποίο σχολιάζεται ποικιλοτρόπως αφορά την επιλογή του Διακόνου ως του πλέον κατάλληλου και αρμόδιου προσώπου, ως του πλέον έγκυρου μάρτυρα απόδειξης που γνώριζε και μπορούσε να επιβεβαιώσει τον γραφικό χαρακτήρα και την υπογραφή του Χριστόδουλου. Θα ήταν ίσως εγκυρότατη, υποστηρίζουν μερικοί, η μαρτυρία είτε του αρχιγραμματέα της Ιεράς Συνόδου είτε του διευθυντή του ιδιαίτερου γραφείου του, του γραμματέα του εν πάση περιπτώσει. Το «Π» θεώρησε χρέος του να καταγράψει, στον απόηχο και αυτής της τελευταίας πράξης του Χριστόδουλου, απόψεις, σχόλια και… ψιθύρους ακόμα που κυκλοφορούν."

Διαθήκη Χριστόδουλου: ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ

Πολύ σοβαρά ερωτήματα προκαλεί το γεγονός της σημερινής δημοσίευσης της διαθήκης του μακαριστού Αρχιεπισκόπου, Χριστοδούλου και καλό θα είναι να δοθεί από κάποιους υπευθύνους μια σοβαρή απάντηση.
Όπως θα διαπιστώσετε κάνοντας κλικ στη φωτογραφία από την ιδιόχειρη διαθήκη (που αλιεύσαμε από το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων RNN), αυτή φέρει ως ημερομηνία σύνταξης την 15η Μαϊου 2007. Πώς εξηγείται, όμως, αυτό; Αφού ο μακαριστός εισήχθη -για πρώτη φορά- στο νοσοκομείο "Αρεταίειον" το Σάββατο 10 Ιουνίου 2007; Δηλαδή, έναν ολόκληρο μήνα μετά. Ως γνωστόν, την ημέρα εκείνη ο μακαριστός επρόκειτο να αναχωρήσει αεροπορικώς για την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, προσκεκλημένος του εκεί Πατριάρχη, Θεοδώρου, προκειμένου να παραστεί και να συλλειτουργήσει στα θυρανοίξια του ανακαινισθέντος Ιερού Πατριαρχικού Ναού του Αγίου Νικολάου, ως και στα εγκαίνια της αποκατασταθείσης Πατριαρχικής Επιτροπείας, όπως προκύπτει και από το χρονικό που δημοσιεύεται στην επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας (ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ). Όπως γράφει, μάλιστα, "Αναφερόμενος ιδιαίτερα στον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Χριστόδουλο, που δεν μπόρεσε, για λόγους υγείας, να παραβρεθή στις περίλαμπρες αυτές εορταστικές και Λειτουργικές εκδηλώσεις, εξεδήλωσε ευγνώμονες ευχαριστίες για την στήριξη που παρέχει η Εκκλησία της Ελλάδος στο ιεραποστολικό και ανθρωπιστικό έργο του παλαιφάτου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας".

Οι μόνες απαντήσεις που μπορούν, νομίμως, να δοθούν είναι ότι:

1. Είτε ο μακαριστός έγραψε λάθος ημερομηνία,
2. Είτε γνώριζε κάτι από πριν.

Διαφορετικά, βασίμως, τίθενται άλλου είδους ερωτήματα...

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ: Έτσι θα πορευθώ

Το στίγμα του, για το πώς θα πορευθεί ως Προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας, έδωσε κατά τη σημερινή πανηγυρική Θεία Λειτουργία στον Μητροπολιτικό Ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου, στη Λιβαδειά, ο νέος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος, Ιερώνυμος. Μιλώντας βαθιά συγκινημένος, για τελευταία φορά στο λαό που επί 40 χρόνια διακόνησε ταπεινά και ήσυχα, ο Μακαριώτατος αναφέρθηκε και στην ιδιότητα του Αρχιεπισκόπου λέγοντας χαρακτηριστικά: «Ο Αρχιεπίσκοπος είναι ο πρόεδρος -τίποτα περισσότερο- ίσος μεταξύ των ίσων, πρόεδρος του σώματος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος δηλαδή ο συντονιστής, εκείνος που θα δημιουργήσει την ατμόσφαιρα, εκείνος ο οποίος θα κάνει τις εισηγήσεις και θα καθοδηγήσει ώστε να βγει το καλύτερο από τις συζητήσεις και την συνεργασία».

Ο κ. Ιερώνυμος έπλεξε το εγκώμιο στον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, αλλά και στο Οικουμενικό Πατριαρχείο τονίζοντας:
«Έχουμε την μεγάλη ευλογία σαν γένος, σαν ιστορία να έχουμε το Οικουμενικό Πατριαρχείο, και αν μπορούσαμε μέσα σ΄ αυτήν την πορεία να το διαφυλάξουμε σαν την κόρη του οφθαλμού μας, όχι να το στηρίξουμε γιατί εμείς δεν έχουμε τόσες δυνάμεις, να το αγαπήσουμε και αν χρειαστεί να το φροντίσουμε.
Επίσης, έχουμε την ευλογία στον Θρόνο του Οικουμενικού Πατριαρχείου μας να είναι ένας ανήσυχος, ένας Πατριάρχης με πολλά ενδιαφέροντα ο κ. Βαρθολομαίος, είναι και αυτό μια ευλογία».

Α Ξ Ι Ο Σ !!!

ΑΞΙΟΣ ο νέος προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ελλάδος. Όπως έγινε γνωστό πριν από λίγο, νέος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος, πρόεδρος της Ιεράς Συνόδου, εξελέγη ο μέχρι σήμερα μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας, κ.κ. Ιερώνυμος.

ΑΞΙΟΣ ο νέος Μακαριώτατος, ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ με την ευλογία του Αγίου Πνεύματος, για το καλό της Εκκλησίας και του πληρώματός της.

Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κος Ιερώνυμος (κατά κόσμον Ιωάννης) Λιάπης γεννήθηκε το 1938 στα Οινόφυτα Βοιωτίας. Διάκονος και Πρεσβύτερος χειροτονήθηκε το 1967. Υπηρέτησε ως Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Θηβών και Λεβαδείας από το 1967 έως το 1978 και ως Αρχιγραμματεύς της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος από το 1978 έως το 1981. Στις 4/10/1981 χειροτονήθηκε Μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας και στις 7/02/2008 εξελέγην Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος.

Πηγή: ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ